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    張家界土家喪葬風(fēng)俗
    來源:張家界旅游網(wǎng) | 作者:cnzhangjiajie.com | 編輯:m.lookbests.com | 訪問次數(shù):
    [1]
        喪葬習(xí)俗在張家界一帶,人死了叫做“百年歸壽”。這是被當(dāng)做一件喜事來做的,故民間有“白喜事”之稱。但因親人悲痛,便舉行多種形式的悼念活動(dòng)。如:人死后,要請(qǐng)道士“開路”,人殮后后要給死人蓋紅色“壽被”,親族好友送香紙、送祭帳,前來靈前與遺體告別。家底好些的,還要做三天至五天“道場(chǎng)”,家里比較貧窮,做不起道場(chǎng)的則請(qǐng)人唱“喪歌”(又名“壽歌”),內(nèi)容主要是唱死者的生平事跡和“二十四孝”等等。安葬時(shí),兒女要抱靈牌,披麻戴孝,親族好友還要送喪上山,直到掩埋完畢才歸。滿七天以后,還要請(qǐng)道士為死者“印七”,要七天一次,要做三至五次才完畢。
        
        報(bào)喪
        當(dāng)老人亡故后,孝子要派人去親友家“報(bào)喪”。苗族報(bào)喪習(xí)俗是要在屋外報(bào),不能進(jìn)屋報(bào),等主人知道是前來報(bào)訃,并同意進(jìn)屋后,報(bào)喪者方可進(jìn)屋,其報(bào)訃的話一般是:“(稱謂:舅舅或伯伯,)你們的某某找龍(或回官)去了。”聽者自然就明白了。土家族報(bào)喪形式與苗族相似,只是報(bào)訃之話略不相同:“稱謂:舅舅或伯伯,你們的某某老了!甭犝咦悦。舊時(shí),土家人還要跪在親人屋前報(bào)喪。 

        哭喪
        老人去世,孝子全家及親戚朋友為之痛哭。老人去世,除了向親友報(bào)喪,燒落氣錢等俗外,民間還有“哭喪”之俗。其族間主要是孝女兒們、媳婦門、侄兒媳們、侄孫媳們等哭喪?拊V的內(nèi)容大都是訴說死者對(duì)自己的恩德教誨及死者一生的言行功德,盛贊死者以及對(duì)死者離去的深情痛惜和難舍之情。整個(gè)喪期不時(shí)地有哭喪之聲,尤以夜晚最盛。土家族人認(rèn)為哭得越兇,表示哭者越知禮,越得到村人的贊揚(yáng),且其孝子家亦復(fù)興旺發(fā)達(dá)。

        抬喪
        即扛棺材上山。土家族人抬喪,無論墓地多遠(yuǎn),其棺材不能停留,因?yàn)樘实年?duì)伍多至三四十人,可中途換人,輪流休息。抬喪時(shí),遇山路難行之處,棺材兩頭各系一條長長的粗繩,由大人小孩組成上百人的拖喪隊(duì),將其棺材拖上去,抬喪者只需以肩負(fù)棺材隨行即可。凡棺材所過之處,無論稻田莊稼,均可直線前行,踏壞莊稼,均無需賠償。苗族抬喪則別有特色,抬喪者經(jīng)常向孝子或孝婿索要酒食,且經(jīng)常停留于中途,如不應(yīng)允,則置棺材于路上,眾人散去,為求亡者安慰,孝子孝婿常先備酒食若干,當(dāng)需要酒食時(shí),便供抬喪人吃飽,以免誤了下棺埋葬的良辰。苗家這種風(fēng)俗,主要是認(rèn)為老人去世是喜事,不必過于悲傷,故而添點(diǎn)插曲,使氣氛活躍一些。

        送亮
        即送燈。土家族地區(qū)老人亡故后,于當(dāng)年臘月三十日,孝子帶祭品與香紙蠟燭前往墳前祭之,祭時(shí)要點(diǎn)煙把燒香紙。回家時(shí),還要呼喚亡者與自己一同回家過年團(tuán)聚。舊時(shí)土家族地區(qū),孝子三個(gè)月不剃頭,戴孝帕三年為孝服期,舊俗今已廢。
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